Al-Meezab online Academy

    دیار بکر، صحابہ کرام کے وفاء وایثارکا شاہد عدل!  ترکی طوروس (Taurus mountains) کے پہاڑوں سے پھوٹنے والے مشہور زمانہ دریائے دجلہ کے پہلو میں آباد دیار بکر کئی تہذیبوں کا امین، کئی ثقافتوں کا چشم دید گواہ ہے، یہان کی مٹی نے آشوریوں (Assyria) آرمینیا، آخمینیا ( Achaemenid Empire) سلوقیوں (Seleucid Empire) رومانیوں (Romanians) بیزنطیوں (Byzantine Empire) پرشین (Persian Empire) ساسانیوں (Sasanian Empire) بادشاہتوں، ثقافتوں اور حکومتوں کے ساتھ ساتھ اسلامی دور حکومت بھی دیکھاہے، اس کے درو ودیوار پہ موجود کئ تہذیبوں کے آثار آج بھی اس بات کی گواہی دے رہے ہیں کہ لِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ( آسمان وزمین کا اصل مالک و وارث خلاق عالم کے سوا کوئی دوسرا نہیں) دائرہ المعارف کے مطابق آشوری نصوص (Assyria texts) میں اس شہر کانام آمید ذکر ہوا ہے، بعد ازاں تیرہوں صدی قبل مسیح میں یہ شہر آرامی بادشاہوں کا پایہ تخت ٹھہرا، اس کے بعد آشوریوں، پھر اخمینیوں، اور سلوقیوں سے ہوتا ہوا رومن ایمپائر کے ہاتھ آیا، اور اپنے مضبوط قلعوں کی وجہ سے عسکری مرکز ٹھہرا، 359 میں ساسانی بادشاہ نے 73 د...

  مشہور سکالر  پروفیسر سید طفیل ہاشمی صاحب  کا اصرار ہے کہ  مولنا ابوالاعلی مودودی رحمہ اللہ پر ساداتِ دیوبند کی تنقید '' دعوتی لہجہ اور فتوی کی زبان" میں فرق نہ کرنے کا شاخسانہ اور بعد میں اس موضوع پر جو کچھ لکھاگیا وہ " اکابر پرستی " کا آئینہ دار ہے.  پروفیسر صاحب بڑے آدمی ہیں، اور میرے جیسے طلبہ کیلئے استاذ کا درجہ رکھتے ہیں ( میں ذاتی طور پر دل سے اُن کا احترام بھی کرتا ہوں) لیکن جو   Sweeping statement  انہوں نے دی ہے، اُسے سوائے " دعوی" یا لطیفہ کے کُچھ نہیں کہا جاسکتا۔ اس میں شک نہیں سید مودودی - رحمہ اللہ - پہ بعض ایسے لوگوں نے بھی تنقید کے نام پر صفحات سیاہ کئے، جن کا قد کاٹھ یقینا سید مودودی کے قدموں تک بھی نہیں پہنچتا تھا، لیکن ظاہر ہے کہ ایسی غیر سنجیدہ تحریروں یا تقریروں کی وجہ سے سنجیدہ علمی نقد کو بھی بیک جنبش قلم " کلامی اور دعوتی لہجہ " میں خلط ملط قرار دینا ناانصافی سے بھی آگے کی بات ہے۔ لیکن یہ رویہ صرف دیوبند مکتب فکر کی طرف منسوب چند لوگوں تک ہی محدود ہی نہیں بلکہ  کیا                ...

          لاپتہ شخص (Missing person) کو فقہی جارگن میں مفقود کے نام وعنوان سے یاد کیا جاتا ہے، یعنی ایسا شخص جِس کی زندگی اور موت کی کوئی خبر نہ ہو، اور ہر مُمکن طریقہ سے تلاش کرنے کے باوُجود اُس کا کوئی سراغ نہ لگایا جاسکے۔ چونکہ یہ ایسا قضیہ ہے کہ اِس کی وجہ سے لاپتہ شخص پر اور گھروالوں پر غم کے جو پہاڑ ٹوٹتے ہیں وہ تو ایک مُستقل عذاب ہے، لیکن اُس کی وجہ سے کئی شرعی اور قانونی مسائل بھی جنم لیتے ہیں۔ مثلا اُس کی بیوی اور بچوں کو کیا عنوان دیا جائے؟ منکوحہ، مطلقہ یا بیوہ؟ اِن تمام صورتوں میں نان نفقہ کا کیا ہوگا؟ نیز اگر اِس کی بیوی کا کہیں نکاح کرایا جاتا ہے تو کل کو یہ واپس آجائے تو کیا ہوگا؟ نیز بچوں کو یتیم قراردیاجائے یا نہیں؟ نیز ایسے شخص کی میراث کا کیا حُکم ہوگا؟ مثلا اِسی لاپتہ ہونے کے دوران اِس کا والد، بیوی یا کوئی بھی ایسا قریبی رشتہ دار فوت ہوجاتا ہے، جِس کی میراث میں اِس کا حق ہے، یا خُود کی اپنی میراث تقسیم کرلی جائے یا نہیں؟ ایسے شخص کے بارے اہل سنت جیورسٹس کا نقطہ نظر آپس میں مُختلف ہے، عائلی قوانین کے سلسلہ میں فقہ مالکی کے مُطابق چار سال تک...

محترم سفیر صاحب۔ برادر ملک پاکستان میں سیلاب سے ہونے والے جانی مالی نقصانات پر شدید دُکھ ہوا ہے۔ میری والدہ روز ان لوگوں کیلئے قُرآن کریم پڑھ کر دُعا کرتی ہے۔ اور مجھے بھی سکول کیلئے جیب خرچ ملتاتھا، وہ پچاس لیرہ اپنے بھائیوں کی امداد کیلئے بھیج رہاہوں! . اخوت اس کو کہتے ہیں چبھے کانٹا جو کابل میں  تو ہندوستان کا ہر پیرو جواں بیتاب ہو جائے!❣️❣️❣️

    سیلاب ۔۔۔ ضروری پہلوؤں کو نظر انداز مت کیجئے!                                                                                                                                                سیلاب کی وجہ وطن عزیز میں بہت بڑے پیمانے پر تباہی ہُوئی ہے، جانی مالی نقصانات کی تفصیلات پڑھ کر اور ویڈیوز دیکھ کر رونگھنٹے کھڑے ہوجاتے ہیں، دُوسری طرف اہل وطن نے جِس کُشادہ دِلی سے سیلاب زدگان کی خدمت کی ہے، بالخصوص مذہبی جماعتوں اور افراد مثلا الخدمت، انصار الاسلام، بیت السلام سیمت اور کئی گُمنام ہیروز نے دُکھی انسانیت کی خدمت میں اپنا کردار ادا کیا ہے، وہ آبَ...